岜沙、加榜梯田、肇兴侗寨、丹寨、镇远、黔东南服饰采风10游

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早餐后，前往酷似古代盔甲的榕江【卡寨】，世居在雷公山地区东南部密林深处的榕江卡寨苗族有一种奇特的服饰，看上去酷似古代军士的盔甲，当人们走进卡寨就犹如进入一座古代军营。卡寨，属榕江县朗洞镇所辖，距县城约150公里，座落在一座地势险要的半山腰上，山后草木茂盛，古树参天，一条曲曲弯弯的小溪，环绕寨脚缓缓而过。远远望去，寨上一座座高耸入云的楼房锁在烟雾中时隐时现，俨然一座座哨所，充满了神秘的色彩。卡寨的苗族祖先是从何时何地迁徙到这里的，卡寨人已不得而知，但穿在妇女和儿童身上的服饰，却向世人展示了卡寨苗族鲜为人知的历史。

据年近八旬的龙嘎老说，卡寨苗族的祖先原是一位勇猛善战的将领，由于在一次争夺领地的战斗中失利，丢失了族人赖以生存的城池，无奈不远万里，举族逃奔到卡寨，利用天然险要的地势，全族男女老少披挂盔甲，一齐上阵顽强抗击尾追而来的敌人，经过一场浴血奋战，他们把所有的敌人全部杀死，不让一个逃掉，敌人再也不知道他们隐藏在这个地方了，他们在这里安顿了下来。但他们担心敌人再次来犯，一刻也没有放松警惕，山寨械备森严，男女老少时时处处盔甲不离身，兵器不离手。然而几十年过去了，敌人再也找不到他们隐藏的地方，他们过着安居乐业的生活。为了生产生活方便，族长下令全族人脱下盔甲，穿上布装。然而，族人们觉得长期穿在身上的盔甲既美观又威武，一时舍不得脱下。这时，有一位心灵手巧的姑娘，为族人们解决了这道难题，她把布料剪成盔甲的形状，再用金黄色的纱线在布料上绣上各种兵器、山川河流、日月星辰、草虫花鸟等图案，穿在身上跟原来的盔甲一模一样，既舒适又威武美观，深受族人们的喜爱，因而这一奇特的服饰在卡寨一直流行至今。

早餐后，乘车前往贵州省黔东南州雷山县内的一个比较有特色的苗寨[大塘苗寨]，这里的苗族被称为短裙苗，因为这里的苗族妇女所穿的裙子很短，只有十几二十公分长，文化方面短裙苗的苗族人认为自己的祖先是锦鸡，所以有一些关于锦鸡的信仰，这在他们的服饰和舞蹈方面也有表现出来。这里周边的环境还是比较简陋的，寨子不大，外面还有一个水上粮仓，粮食都存放在水上粮仓上面，据说这样是为了预防各种灾害。那些妇女的裙子都很短，据说以前的短裙苗妇女裙子里面是不穿裤子的，裙子短到连打底裤都会露出来，她们的发型也很有特色，特别是一些老人家还保留着唐代的发型。中餐后前往中国【雷山苗族银饰刺绣馆】是关于苗族银饰刺绣文化的专题性博物馆，是收集、保护、研究苗族银饰刺绣文化，宣传、展示、传承、培训苗族银饰刺绣文化的重要场所，是弘扬和传承苗族银饰刺绣技能和技艺，展示民族文化的重要平台窗口。该馆采取现代科技展示手段与传统活态演示方式的演绎下，展馆内的浮雕墙和主题雕塑散发着古朴、悠远的味道。展示风格主要通过灯光、浮雕墙及造型雕塑，将与苗族银饰、刺绣文化有关的一系列符号文化与神话传说集中展示，营造和渲染一种古朴、悠远、溯源的氛围，来揭示苗族银饰与刺绣的主题。这是一个有百户人家的苗族村寨。接着参观【郎德苗寨】系苗语“能兑昂纠”的意译，“能兑”即欧兑河下游之意，村以河名，“昂纠”即上寨，郎德上寨因属郎德地片上方，故名。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称为“长裙苗”。郎德镇具有着得天独厚的民族旅游资源，镇内有享誉海内外的“中国民间歌舞艺术之乡”、“全国百座露天博物馆”和“芦笙之乡”。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单位。

子短到连打底裤都会露出来，她们的发型也很有特色，特别是一些老人家还保留着唐代的发型。中餐后前往中国【雷山苗族银饰刺绣馆】是关于苗族银饰刺绣文化的专题性博物馆，是收集、保护、研究苗族银饰刺绣文化，宣传、展示、传承、培训苗族银饰刺绣文化的重要场所，是弘扬和传承苗族银饰刺绣技能和技艺，展示民族文化的重要平台窗口。该馆采取现代科技展示手段与传统活态演示方式的演绎下，展馆内的浮雕墙和主题雕塑散发着古朴、悠远的味道。展示风格主要通过灯光、浮雕墙及造型雕塑，将与苗族银饰、刺绣文化有关的一系列符号文化与神话传说集中展示，营造和渲染一种古朴、悠远、溯源的氛围，来揭示苗族银饰与刺绣的主题。这是一个有百户人家的苗族村寨。接着参观【郎德苗寨】系苗语“能兑昂纠”的意译，“能兑”即欧兑河下游之意，村以河名，“昂纠”即上寨，郎德上寨因属郎德地片上方，故名。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称为“长裙苗”。郎德镇具有着得天独厚的民族旅游资源，镇内有享誉海内外的“中国民间歌舞艺术之乡”、“全国百座露天博物馆”和“芦笙之乡”。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单位。